“你……”叶宣儿本想问句“你没有吗？”但她着实是聪颖之人随即改变了习气“我很想听听你的想法。”
琴丝默然片刻“你听过人生五章吗？”
暖玉微有异样。很早以前她曾和炽天使说过此文自身自然对此领悟极深如今听琴丝重提此文难免感慨。
见叶宣儿沉吟琴丝已将人生五章的原文展现在众人面前。
叶宣儿读完思索半晌“这文章说的就是要改变习气和认知偏差。”
琴丝缓声道“不错若以修行法门来讲自然是以静生慧以静生定断掉以往错误的习气搭接……”
沉约暗自赞许心道琴丝实在对修行法门理解至深！
什么是修行？
这是教法中说了千万遍的事情这也是太多人思考千万遍的问题同样是强调多少遍都不为过的问题因为你只有真正明白、了解“修行”这两个字的真意才能将其贯彻到自己人生的始终让其对你产生助力。
真知是应真有帮助的。
不同的人对修行会给出不同的理解。
如果不用那些受到污浊的见识来总结修行二字简简单单——就是修正行为罢了。
但这仍旧是叙说表层变化。
真正的修行是改变自身的习气！
习惯不完全代表着习气习气包含了习惯同时是人类应对身心和世界的全部反应。
空中楼阁终是幻五蕴所成终是迷。
基于五蕴遮掩下产生的习气无不例外的形成了痴迷就属无明无明之下的举动行识产生妄想妄想生幻化尘人执着妄有生爱憎爱憎再加强无明无明再驱动转生周而复始的重复这些流程就形成六道轮回。
那如何来断六道轮回？
若真明此循环过程自然就会在除尘上下功夫除尘真自显垢尽镜自明。“明”显就不再痴迷妄有就譬如对待兴奋剂般愚痴的人不明问题的本质是在于空虚寂寞冷就如淫根产自淫心般始终无法断绝这种伤害聪明的人却会找到真正有意义的行为去除空虚来规避这种伤害。
琴丝看似不是修行者但一语就道破修行的本质——断去错误的习气链接然后建立正确的链接来做真正的改变。
当然了正确的链接必须根植于正念。
何为正念？
经书有云——了义为正不了义为邪。
释家修行的任何方便法门你若清楚知道法门针对改变哪些习气的你才算了解了解为正念反之只是因为人云亦云徒自执迷仪式感陷入烧香拜佛中只是入邪却不自知。
沉约所想现于众人眼前众人哪怕不懂佛经同样有豁然开朗的感觉。慧远更是双手合十道：“阿弥陀佛善哉善哉。”
琴丝轻吁道“沉约详细解释问题解决的方法而且解释的异常清楚倒省了我很多事情。但他说的修行法门对常人而言仍旧太复杂了太艰难了。”