华夏白莲教源远流长不过最为世人熟知的时候应该的就是清末时期和义和团齐名的白莲教。
但世人少知慧远方是白莲教的始祖而最初的白莲社主张是专修“净土”法门前往西方极乐世界的。
沉约一念及此立即想到慧远的弟弟慧持树中入住七百多年直到赵佶当上皇帝后才因大树摧毁而显真身当时地方官见此僧奇异又知道赵佶崇道信神遂将慧持带到了赵佶的面前。
赵佶因此见过七百年前的慧持！对慧持、慧远两高僧的往事颇有了解。是以赵佶在前生影像后见到慧持在慧远身边护法认出慧持随即想到自己就是慧远！
这其中的因缘着实不可思议。
众人望见沉约所想哪怕均是见多识广都是面面相觑难信世上有这种奇特之事。
叶宣儿却道“因此你弟弟慧持在你当皇帝时来见你或者是冥冥中注定的安排？”
沉约脑海中却闪过女修的身影微有凛然。
琴丝喃喃道“或许不是命运的安排而是如我和水轻梦般遭劫被解？不然……”看向沉约琴丝缓声道“赵佶因单鹏指引这才做出超凡脱俗的云鹰画作……”她突然重提旧事沉约倒是一听就明“你觉得单鹏并非兴致所来而是有意为之？”
“不然呢？”琴丝反问道：“单鹏穿梭在大千世界中点醒赵佶的几率实在是万中无一。”
沉约微微点头。
地狱不空、誓不成佛。
传说中这是地藏王菩萨对佛祖立下的诺言可很显然这个任务实在太艰巨了。事实上早在唐三藏西天取经前释迦已示寂千余年。
佛说灭度后正法五百年像法一千年末法三千年。
唐三藏所在的时期更像是像法时期。
在现代一个人的留言转瞬即灭的时期佛说经典正法能传五百年已是极为罕见之事。大部分名人名言被世人红尘修修改改早就面目全非很难体现本意。
爱迪生的天赋汗水论不过百余年之久就被改的和本意截然相反因此你相信数千年的人类记录史上世人的本意会有多少流传？
在唐玄奘西天取来翻译的经文中有多少是佛说的有多少是身毒人自己加的有多少是后人添加的、牵强附会的其实早就很难考据。
而地藏王是否立下“地狱不空、誓不成佛”的誓言就很难明辨。
信佛不是盲信信佛本是信觉！
佛说的是觉悟后的经验依照经验修行都有人会水土不服若有人杜撰经文夹带私货的贩卖你若全盘接受那不但是无法觉甚至连尽信书不如无书都没有理解反倒会坠入痴迷的境界。
信为彼灯路靠此行。
道家真意清静无为释家真意明心见性从华严经到坛经、从圆觉经到金刚经无不围绕怎么明、怎么见来阐述宗旨。
尘起遮、尘落现道理简简单单。非要贪婪六根之感六根起尘之理都不明白将吮舌解释为天真将情欲当作证道法门那无疑是大有问题的。