红尘中意尘厚重。
意尘或有形、或无形你可以将其实聚理解成世上的规则。
世上的规则越来越多这些规则让世人变好了吗？
并没有！
最初的世人可以路不拾遗、夜不闭户可在各种各样规则的束缚下变成彼此戒心深重甚至以精熟规则玩弄规则中的人比比皆是。
规则看起来是为了止恶结果却是恶人掌控了规则钻研着规则的漏洞一次次改变着规则而好人因此更增负累。
锁防君子不防小人可这种防备不满是矛盾？君子何须去防？小人又怎么来防？
萧布衣、孙思邈他们显然对此有着深刻的认知才在他们的世界创建简易的规则——让世人先达到一定的道德水准然后再为理想而努力。
这就是萧楠虽然遭遇到致命的危机仍旧能听沉约、琴丝解释的缘故。
悲拔苦慈同聚。
萧楠看得出沉约、琴丝并没有敌意立即决定聚集联手若是碰到没有理智、没有认知的人那一定是先打一场打个你死我活等到两败俱伤的时候才知道悔改。
因此萧楠的世界觉悟的人多。
其实孔子对这些亦有深刻的观察因为他早就说过——弟子入则孝出则弟谨而信泛爱众而亲仁。行有余力则以学文。
什么意思？
孔子是说一个人在家孝顺在外友爱谨慎守信用仁义爱人后还能行有余力那就可以开始学习学问了。
孔子的意思自然是——一个人必须要先学会做人再去做学问才能给社会带来正面效果不然的话一个人学问越大为祸反倒越大。
在后人看来孔子说的情况已近乌托邦了更多人认为哪有时间做到孔子说的那些事情呢只是学习和生存就已经用尽了全力了。
是以世人所为和孔子建议的相反将学习学问这件事放在首位甚至为了学习耗尽了一生。
可世人为何益发的狂躁寂寞？
只因为社会不再给好人留有活路在意尘的遮掩下为恶的成本收益远比为善要划算太多世人学习不再是为了解惑而是不知不觉的增惑增痴迷。
世人在这种计算中日趋堕落。
沉约的思想再现人前随即又道“萧楠的世界规则少暗界的世界却在遵守规则因此都产生更多觉悟的人。”
优秀的社会是规则少且人人遵守规则。
当一个人为生存耗尽全力的时候再对他谈什么理想就是在耍流氓。
社会应该给世人确定的规则、正确的规则鼓励正行才会减轻世人身上的枷锁然后才能让世人有机会想到理想。
如果想都没法去想谈何实现理想？