达尼埃尔当然也听说过守护者的“有求必应”，在澳洲，这已经成为了仅次于“神迹”的传说，遗憾的是，索菲亚只展示过寥寥几次。
当然，他并不知道，道观里多了一个虔诚度测试阵法，还一心想着能成为幸运儿。
他甚至略带一点恶趣味地猜测：如果我的愿望是成为她的伴侣，也会有求必应吗？
第三天一大早，道观开讲道德经，这次的主讲者是罗浮山的道士，操着口音比较重的白话，不但翻译的人比较吃力，很多听讲的华夏人都觉得像是在听外语。
但是这丝毫没有影响大家听讲的热情，晨雨落下之前，到门外已经聚集了三千多人。
这还是最近索菲亚没有显圣，很多人听了几次以后，发现没有“有求必应”的环节，所以不来了，在此之前，人数最多的一次，道观门外聚集了差不多七千人。
反正只要来听讲的人，基本上都坚持到了最后。
结束的环节，索菲亚出现了，惯例是宣布道观开放，大家可以进来排队上香，也可以游玩，中午的时候，道观会管大家一顿素斋。
达尼埃尔本来还考虑，要不要展示一下自己的“痴迷”，不过感受到现场肃穆的气氛，终于是没敢冒险。
烧香肯定是要排队的，结果烧完香之后，香客们得了一张表，上面有一些选项，跟丹霞天的选项类似，显然是有借鉴的嫌疑。
不过索菲亚也有原创，起码直白地提了一个问题：你最渴望得到什么样的帮助？
帮助的选项有abcdefg，分别是健康、快乐、事业、感情、金钱、仇恨。
这些选项之下，又有细分选项abcdefg，具体对应的，就略过不解释了，不过再往下还有空格——填表者可以做更具体的描述。
填表是在一侧的厢房里，不止一间房屋，每个都有七八十平米大小，一排排长长的桌几，填好之后，投入屋角的木箱里。
木箱上方有探头，并且明确地告知了大家，“此处有摄像头，不能接受者请离开！”
澳洲人比较注意**权，但是一般情况下，你尽了告知义务，那就没你的责任了，如果谁有不满想要起诉或者折腾——抱歉，这里是宗叫场所！
所以最好的办法，就是不能接受者请离开，但是……没有一个人选择离开。
大家都不傻，以前讲完道也没有这种待遇，那么……莫非是遇到了“有求必应”？
冯君给索菲亚做的这个测试阵法，一下安装了三套，其实动力还是一个，相当于是三个分支，同时接驳上了电脑，比丹霞天的还要先进一些，汇总和筛选的时候也方便。
这很正常，一个新设备出来，前期就是不断完善的过程，而且冯君也听说这里的人多，毕竟阿姆斯丹的道观是半个月讲道一次，不像丹霞天是五天一次。
所以他给这里安装了三套，以防不敷使用，并且他也决定了，等丹霞天那里人数大幅提升之后，也会增加测试阵法。
除此之外，他应索菲亚的要求，又增加了几个测试指标。
在丹霞天的测试阵法，只有两个指标，一个是对丹霞天的虔诚，一个是对道门的虔诚度。
索菲亚这里的要求，是测试华夏和迈国的认同度，以及对其他国家认同度的前三名，还有对道门的虔诚度、对道观的虔诚度，以及……对最美观主的好感度！
冯君也只能感叹，这女人……还真够臭美的！
索菲亚此刻就在监控室里，看着三个摄像头传来的画面，以及相关的指标。
猛然间，达尼埃尔映入了她的眼帘，看着对华夏好感度是“百分之二十五”，索菲亚的眉头微微一皱——这么低的好感度，你是怎么混进来的？
慢着，她猛地就发现了一件事，这个人似乎……有点眼熟？
紧接着她就想起来了，这不就是那个想追求我的高卢人吗？
索菲亚对高卢人的印象不深，只觉得他有点可笑，据其他人说，那个高卢人对道观很有好感，对道德经也颇有涉猎。
达尼埃尔已经转身离开了摄像头，不过他的数据已经被采集进了电脑，索菲亚侧过头，想看一下此人对道观和道门的虔诚度是多少。
然后她就愣住了：道观的虔诚只有百分之四十五，道门的虔诚度是百分之三十五！
“这家伙！”索菲亚怒了，这样的指标，你也敢来许愿？
然后她又看到了那项关于自己的指标——对最美观主的好感度：百分之八十！