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八百三十 走出这个怪圈子(2 / 2)


我又没有禁海!

苏咏霖对这些人故步自封的狭隘眼光感到非常不快。

当然了他们要是招兵买马也不是不可以至少他们这样做就等于是在把自己积累的钱财全都送给苏咏霖方便苏咏霖快速的积累原始资本为科技发展提供大量的资金。

总而言之这条法律的确立对于苏咏霖来说只有好处没有坏处。

苏咏霖一直都在想着改变地主老财们拿到钱只知道用来兼并土地而不知道做别的事情的现象所以不管怎么说他都不能允许这样的事情再次出现在他的统治之下。

配合着未来苏咏霖准备推动科技革新的计划让这些家伙不能把积累的财富全部用来兼并土地是有必要的。

苏咏霖必须要改变传统的土地经济的大局面否则这个【积累财富-兼并土地-秩序崩溃-重建秩序-积累财富】的怪圈子无论如何都无法突破。

法律上限制不假重要的还是要在思想上予以改革思想上不能革新不能把【走出去】的战略作为国家战略确定下来终究还是要走回老路。

所以维持中国古代超稳定社会结构的利器——儒家思想就必须要退居二线可以存在但是不能继续作为官方指导思想而存在。

而作为儒家思想代表而存在的孔氏也就成为了苏咏霖必然会凶狠打击的目标。

曾经苏咏霖需要孔氏的存在为他背锅、让他展示自己的怀柔好让天下的读书人稍微安分一些对他建立的明帝国多少有点期待。

而现在苏咏霖准备掀桌子的时候孔氏就是桌子上最难看的一件装饰品而且还非常沉重会影响到苏咏霖掀桌子。

于是苏咏霖毫不犹豫的下令准备对孔氏进行爆破。

为了实现这个目标苏咏霖还特意从济南南下曲阜来到了这块阔别数年的土地上重新回味当年的峥嵘岁月。

记得当初他的势力还不是很大的时候曾经来到过这里打着赵开山的旗号攻打曲阜县城逼迫孔氏跟随光复军跟随他们一起造反作为对金国的政治攻势。

当初孔氏家族为了保全家族推出了家主孔拯的弟弟孔摠由孔摠出任曲阜县令作为孔氏服从光复军的政治象征。

而孔拯依旧保持衍圣公的地位作为为孔氏托底的存在。

当时苏咏霖没有强逼孔氏放弃一切。

不过也正是因为他退了一步所以后来孔氏为了换取苏咏霖的谅解以便于在明廷中站稳脚跟才带领山东士人、地主老财们向朝廷捐款几乎是一力承担起了辽东移民计划所需要的物资和钱财。

如此山东系才作为骑墙派进入了明廷得到了政治权力得以延续他们的政治地位。

可以说一切源于孔氏而如今一切的终结也将从孔氏开始。

苏咏霖在五月十九日抵达了曲阜县在此之前一天柴扬已经亲自率领一千兵卒抵达了曲阜县接管了曲阜县内外防务开始对进入曲阜的人进行甄别并且不允许县城任何人外出。

孔氏对此十分惊恐尤其在他们得知军队封锁曲阜县城的原因是皇帝陛下即将驾临曲阜。

好家伙皇帝怎么来了?

留守曲阜的曲阜县令孔摠顿时想起了当年那令人难忘的一幕幕那刀子横在自己脖子上而自己无能力的一幕幕。

那几乎快要成为他的梦魇了。

尽管之后他们因祸得福但是从出任曲阜县令开始一直到苏咏霖攻克中都为止孔摠一直都是把自己当死人看待的每一天也都当做是最后一天。

如此惶惶不可终日的日子过了那么长时间任谁也受不了。

孔摠在那之后稍微放纵了自己一阵子孔拯也有意补偿他让他为所欲为了一段时间好歹让他缓过来了。

曲阜县令接着做继续享受孔氏子弟的荣华富贵。

他本以为自己的生命就会在这样的日子中缓缓度过缓缓结束自己的一生。

但是他万万没想到那个给他造成梦魇的男人居然那么快就再次来到了他的面前而且还是带兵前来接管了曲阜的防务一派来者不善的架势。

他要干什么?

孔氏犯法了吗?

他要来教训孔氏吗?

孔摠就那么一整天没吃下东西喝了几口水晚上也没睡着第二天顶着黑眼圈在城门口站了两个时辰等到了大驾光临的苏咏霖。


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