郦城和督亢城，想赶在入冬前完成造城，几无可能。然而若是互相挤一挤，附民们安全过冬还是没问题的。
百里不贩樵，千里不贩籴。说的是常理。
刘备此时，已不能用常理去推论。
郦城督造过半，督亢城督造大半。寒冬将至，囤积足够多的薪柴木炭，安然过冬，才是重中之重。
所幸有这片野林。
薪柴，即柴火。大者谓薪，小者谓柴。
刘备少时，曾听闻有附民亲戚，全家冻毙。当时哀其不幸，又怒其不争。北地一年一熟。野林到处都是。大把的时间伐薪砍柴。若努力，又怎会薪柴不足，全家冻毙？
后来才知，田租之外，还有繁重的税赋徭役。
农闲时，齐民便会被大量抽调，修路筑桥，通渠围堰，诸如此类。家中劳力被抽去劳役，家中只剩妇孺，故而来不及伐薪砍柴。乃至全家冻毙。若不然，只能出每月两千钱的‘卒践更’，由别人替代。
两千钱，一般齐民又如何能出的起。
了解前因后果，刘备久久无语。
少君侯之所以被赞仁义。除了税低。还从不白用人。两沟通渠，双城大建。所用劳力，皆算工钱。豪宅一栋值百万钱。大木重料建造的宅院，作价十万已是极低不说。少君侯还允许先行赊买，多年偿还。且不收利息。
壮劳力一日工两百钱。健妇一日工一百五十钱。老弱也有八十到一百钱。壮劳力一月便有六千钱。除去严冬酷暑两个月，一年可得六万。一栋宅院两年便可还清。而每户分到的五十亩美田，是无需花钱的。
如此待遇，淮泗山民又岂能不举族迁来！
伐薪可不是伐木。而是将多余的枝杈砍下。砍下枝杈，亦利于树木过冬。待明年春暖花开，断枝自会重发。如此反复。伐薪需要壮劳力。妇孺只能进野林，捡拾掉落的枯枝为柴。故而大者谓薪，小者谓柴。
楼桑、西林、督亢，数万聚居。靠拾柴远远不够。附近州县的薪柴，便水陆并进，源源不断的运往楼桑。还有许多樵夫，推着满满一辘车的薪柴赶到楼桑售卖。
《四民月令》：“二月，收薪炭。炭聚之下碎末，勿令弃之。捣、（筛），煮淅米泔（淘米水）溲之，更捣令熟。丸如鸡子（鸡蛋），曝干。以供笼炉种火之用，辄得通宵达曙，坚实耐久，逾炭十倍。”
笼炉种火，便是指熏笼、火炉里的火种。
这里说的炭，便是指木炭。伐薪烧炭南山中。将木材烧成木炭，对楼桑这样楼宇密集之地，非常重要。木炭由木材干馏而得，燃烧时没有烟产生，也无异味，没有火焰，不爆火星，灰分低，发热量大，燃烧时长，清洁、安全。