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1.73 何须杀人(1 / 2)


西羌生于高原,亦耐极寒。

“堪耐寒苦,同之禽兽。虽妇人产子,亦不避风雪。”

寒冬时节,唯一束缚,便是牧群。积雪深厚时,无法放牧。唯龟缩谷中,靠积存的草料饲养。若远行,必驱牛羊,沿途宰杀果腹。

与羌人类似。河曲马对环境的适应力亦极强。抓膘快,掉膘慢,保膘强。且极耐粗饲,采食广泛。尤其在枯草季,可食各类杂草、各季残草,甚至香柴、柳梢等。积雪没蹄时,能拱雪采食;积雪没膝时,能刨雪采食。水结薄冰,亦可用前蹄破冰饮水。若冰层太厚,还可吃雪解渴。

生存能力不要太强悍。

羌人正得益于河曲骏马之利,来去如风,抄掠成性。为祸边郡。

时下,马匹的重要性,不言而喻。

蓟王自不可能坐视河曲马被羌人所占。

话说。西倾山中,穿行一日。送亲队伍,在洮水岸边扎营。

“河水又东,洮水注之。”《地理志》曰:“水出塞外羌中。”《沙州记》曰:“洮水与垫江水,俱出台山,山南即垫江源,山东则洮水源。”“台,西倾之异名也。”

羌人特有的毛毡帐篷,沿河道蜿蜒排列。

破冰取水,杀牛宰羊。烹煮以食而少有炙烤。

便是出嫁贵女,亦未闲着。各个架起篝火的营地,皆有贵女在火堆旁操持。

篝火所燃,乃晒干的牛粪与动物骸骨。并无想象中的扑鼻恶臭。反而又一种淡淡的青草味。再混合兽骨燃烧时的骨香,异味并不明显。唯一缺点,便是烟大呛人。故扎营时,多择开阔河湾。借助冷风可将烟气尽数吹散。

也正因燃烧牛粪,而少有炙烤。

一座篝火,足供周围百人吃喝。

忙着饲养牲畜,打理马匹的羌骑,还有贵女亲自送来吃食。

羌人的日常便是如此,谁也未曾留意。便有一端着食盆,穿行在帐篷间的贵女,趁人不备,闪入一顶帐篷。

见帐篷主人背身盘腿而坐。贵女悄然上前,口出羌语询问。

见无人回应。急切伸手,却被一把抓住手腕。

待那人回头,贵女顿时面无血色:“是你!”

“贵女因何至此。”说话之人,不是旁人。正是后军司马,成律归。

“为大人,为大人送上吃食……”贵女颤声答道。

“不巧。引路钟羌,已被请去赴宴。倒是让贵女空行一趟。”成律归笑道。

“无、无妨。”贵女试着挣扎,却如何能挣脱。

见成归律面色转冷,贵女方才想起阿素若昨日之言。心中又惊又俱,又悔又恨。一时花容失色,手足无措。生死一线,乱了心智。

“听闻贵女乃烧当渠帅之妹。当知晓个中厉害。今若面见钟羌,道破天机。你身死事小,若祸及校尉与左丞,主公雷霆一怒,血流漂橹。烧当灭种矣!”说完,成律归这便放手,自行离去。

留贵女在帐中颓然坐地,低声哭泣。

成律归掀帘而出,正见贵女阿素跪伏在地。

“多谢大人不杀之恩。”

成律归轻轻点头:“所谓羌胡同俗。我等北人与尔等,本皆是化外之民,久居苦寒之地。亦皆曾为果腹,而抄掠大汉边郡。刀剑无眼,生死不怨。而今,我族人皆入蓟国,身为国民,亦为‘汉人’。主公有七十妃,多为胡族。八子二女,亦多混血。主公曾言,汉人乃出炎黄。而羌人更是炎帝后裔。本就是同族,为何拼死相争。我虽无法理解主公心中的‘天下大同’,但主公却视我等为心腹,诸多优待。此生当随明主,披荆斩棘,砥砺而行。好看一看主公的天下,究竟如何大同。”

“……”阿素伏地不语。此话出自鲜卑人之口,比语出汉人之口,更具说服力。


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