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第647章 日出处天子致书日落处天子(1 / 2)


李世民现在只剩下了两个敌人,西突厥和高句丽,至于其它的,都不配做他的对手,也威胁不到他。

西南夷也好,岭南俚僚也好,再南边点的占城蛮等,其实都不被他放在眼里,天高地远的,这些山蛮们根本不可能如草原上的游牧部族一样威胁到大唐。

秦琅也不能说李世民的想法是错的,只能说就算是李世民,也要受限于时代。事实上,北方游牧部族确实威胁最大,哪怕是辽东的半农耕半渔猎的高句丽人,也威胁大的多。

“东瀛使者犬上三田耜,苏我仓麻吕,物部连子,土师日向,药师惠日,拜见大唐天子!”

李世民听了,笑问身边的宰相秦琅,“是那个当年隋朝时遣使来中原,上书称日出处天子致日没处天子,无恙乎的那个倭国吗?”

“陛下博闻强记,此东瀛确实就是当年那个无礼者。当年倭王这话惹怒隋炀帝,被斥为蛮夷书无礼,不复闻。故此之后,大隋不再让东瀛遣使来朝。大唐立国以来,这是东瀛国第一次来使!”

“时隔二十余年,再次来浮海东来,所为何来?”皇帝问。

“名实朝贡,其实也为贸易而来,更想偷师学艺。”秦琅直言。

“偷师学艺?”

“我大唐不论是典章制度,还是文化艺术,都是当今天下之最,东瀛小国,蜗居小岛,哪有什么文章人物,因此便想来我中原偷师学艺,上到国家典章制度,下到文字语言,诗词歌赋,圣人经典,乃至于是佛经道藏,器物技术,无不想偷学。”

李世民对这番话倒有些意外,同时又觉得自豪,大唐强大啊,四夷都想来学,这是好事啊,正应当推广啊。

“陛下,有些东西可以传授给蛮夷们,比如说这佛经道传啊,这诗词歌赋啊,都可以毫无保留的传授给他们,但有些东西,是国之利器,不可轻示。上到国家制度典章律法,下到军工制造农业生产,这些切不可轻示,否则就是养狼(虎)为患。”

李世民笑笑,心里倒觉得没这么严重,比如说建筑设计这些,能有什么隐患的,教给他们大唐的建筑建造技术,把大唐的宫殿房屋等样式传播到蛮夷,不也挺好?

“这个犬上三田耜姓犬上?名字这么奇怪?”

“回陛下,倭人姓氏与华夏有些类似,其实倭国与我中原早有交流,早在秦汉之时就已经开始有往来交流了,所以他们取名也基本上跟我们相似。”

“倭国以前实行的是八色姓制度,包括真人、朝臣、宿弥、忌寸、道师,臣、连、稻等。以前四姓最贵重。”

“贵族官僚有姓氏名字,而普通倭人则只有名没有姓氏,比如这几个使者,苏我仓麻吕,姓苏我,这是倭国有名的臣姓,比如苏我之外,还有春日、平群、葛城、巨势等姓,都是大官贵族。”

“而物部连子,来自物部家族,物部出自连姓,物部本意是造工具的,那个姓土师的使臣,他这个姓本意是挖坟的,还有中臣、忌部就是掌管祭祀的。”

说白了,真人、朝臣等八姓,其实有些类似于中国上古八姓如姬姜妫嬴姚妊等。

八大上古姓,又分出了许多姓。

所谓苏我氏等臣姓,有些类似于公孙啊公叔啊这些姓,而物部啊土师啊,则类似于司徒啊司空啊这些姓,公孙公叔这些姓,来源于国公的孙子或是叔父,另立门户后另起的姓,便以身份为姓。


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