十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
这些诗，真是石破天惊，令人惊异万分。他也因为这种独特的风格，诗作闪耀千古。
不过，在中唐成就最高的诗人是白居易。白居易，我们前面讲元稹的时候，就已经讲到，他元稹齐名，被称为"元白"。他主张"文章合为时而著，歌诗合为事而作"(《与元九书》)，即诗文要为时代服务，为现实服务。
他熟悉和同情百姓疾苦，他的政治讽谕诗《新乐府》50首和《秦中吟》10首，都是为民请命的好作品。我们读《秦中吟》中的一首《轻肥》:
"意气骄满路，鞍马光照尘……是岁江南旱，衢州人食人!"
唐代政治腐败的根源之一，就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。他们穿红佩紫，骑着高头大马耀武扬威地去到军队里赴宴，饮罢美酒佳酿，吃完山珍海味，得意洋洋，精神亢奋，旁若无人。诗的最后笔锋突然一转:这年江南大旱，衢州出现了人吃人的惨剧!没有一句议论，思想已鲜明地表达出来:原来这帮国-贼吃的是人民的膏血!《秦中吟》、《新乐府》之外，同类的诗作还有很多，如白居易任杭州刺史时写的《代卖薪女赠诸妓》:
乱蓬为鬓布为巾，晓踏寒山自负薪。
一种钱塘江上女，著红骑马是何人?
卖柴妇女乱草一样的头发上扎着粗布头巾，每天都到寒冷的山中去背柴;同样是钱塘江畔长大的女人，为什么另一些人却穿红戴绿、骑马坐轿，过着舒坦日子?"著红骑马"的是妓女，其实她们过的是另一种辛酸的日子，表面穿戴好，付出的是被人玩弄的代价;真正的剥削者是那些欺压农民、玩弄妓女的达官贵人。不平之中还隐藏着不平，诗颇耐人寻味。
白居易诗名很大，他的名作还是那两首长篇叙事诗：《长恨歌》和《琵琶行》。前者写唐玄宗李隆基和杨玉环的爱情故事，后者写一名乐妓的辛酸遭遇，都写得优美和谐，真切动人，流传千古而不衰。
晚唐诗人杜荀鹤、聂夷中、皮日休等，学习白居易，写过许多反映人民疾苦的好诗。
李商隐和杜牧是晚唐诗人中的佼佼者。杜牧的清新明丽的抒情小诗，广为人知。李商隐擅长律绝诗，常以歌咏历史题材来讽谕现实。
当然，还有其他很多的诗人，据全唐诗不完备统计，整个唐朝时期，二百八十九年中，至少产生了有名记载诗人就有两千三百多位，近五万多首诗作。这与西周至南北朝一千六七百年遗留诗歌总数比较还超出两到三倍!
无论是作者之众多、题材之广泛，还是就其艺术之高超、影响之深远来说，都是空前的。
连鲁迅也说:"我以为一切好诗，到唐朝已被做完，此后倘非翻出如来掌心之‘齐天大圣"大可不必再动手了"。当然，这并不是说唐朝后就没好诗了;实在是后来人写古诗，再也没能超越唐朝了。之所以超越不了，那是因为，古诗的土壤，已经不可能再复制了！因此，唐诗代表了中华诗歌的最高成就，是中华文化，乃至于世界文化发展史上最具文采的一座巍峨耸立的高峰。
盛唐不再，古诗难再！我们除了学习和景仰之外，再也超越不了！