稀里糊涂的一场大战下来并没有如同双方料想的那样决定谁的命运。
雅隆大军成功过河击败了沿河驻守的苏毗人说是战胜了敌人吧却又不太准确他们没能歼灭敌军的主力反而有被人咬了一口的感觉。
苏毗人觉着自己战败了可是吧他们损伤并没有想象中那么严重还有一战之力。
不过士气衰弱之下他们选择跟从野马依林赶来的女王汇合退往念青唐古拉山东北的荒原地带。
其实他们不退也不成了。
山南地区的部族对苏毗人已经失去了好感他们普遍想要回归到吐蕃的统治之下这让苏毗人在当地无法征召到太多的战士。
这也是苏毗人的大军一直数量不多的原因所在。
而且因为苏毗末罗急于跟雅隆人交战对这里的部族进行了残酷的搜刮和镇压很多人都被苏毗人变成了自己的奴隶。
从这一点上来看苏毗人并没有吸取前辈的教训。
当然了苏毗末罗也还算聪明她知道把得到的战利品和贵族们以及各个部族分享提升部下们的士气在这个方面她做的还是比较成功的。
比如说这几千人的大军未能阻挡雅隆人过河还死伤颇多却还能保存下实力没有逃散开来就是苏毗末罗的功劳。
不过苏毗人的形势还是快速恶化。
西边的香雄人得到苏毗人失败的消息立即派出了五千多人的大军和雅隆人联合了起来雅隆人的大军一下猛增了一万两千多人。
逻些城中的那些人立即知趣的向新王献上了忠诚顺便把吐蕃王都逻些城交给了弃宗弄赞。
弃宗弄赞志得意满这和他的预计是一致的无疑极大的增强了他的自信心实际上平定雅隆部叛乱的过程当中他已经渐渐成为了一个合格的王者。
而他的父亲朗日轮赞统一了山南地区并建立了吐蕃在政治上约束部落贵族给予普通牧民更好的生活。
在军事上同样也进行了一系列的改革让吐蕃的军队强大了起来这在统一吐蕃的过程当中以及向北远征高地征服吐谷浑以及羌人部族的战争当中都得到了淋漓尽致的体现。
所以弃宗弄赞不认为吐蕃内乱了这几年人们就会忘记吐蕃的一切那些争权夺利的旧贵族们又怎么能和他英明的父亲相比？
当他率兵北上的时候一定会有无数人欢迎朗日轮赞的子孙回归。
现在一切都和他预想中的一样那些悖逆神明毒死了他的父亲的卑鄙之人将在神灵以及七王的子孙的怒火中被化为灰烬。
…………
香雄人从来都是墙头草长久以来被佛法熏陶的失去了野性的他们对战争越来越不感兴趣。
香雄人的聂叙（也就是香雄王）如今被香雄人尊为佛子可见佛法对香雄人的影响之深。
大军缓缓进入逻些王城。
吐蕃王宫前弃宗弄赞驻马而立。
王宫还是老样子当日撤离的时候走的很是慌张很多东西都扔在了里面有的人还建议放火烧了它弃宗弄赞没有同意。
整个吐蕃王城都是他父亲一手建立起来的在那二十多年的时间里逻些城成为了山南最兴盛的大城。
各部的贵族聚集在这里为吐蕃国王出谋划策商人们纷纷赶到这里并带来了无数的货物。
所有人都将这里视作神赐之地它的名声甚至传到了天竺招引了一些天竺僧人越过高山荒原来到逻些城传播佛法。
商业和教派都给吐蕃带来了繁荣同样也给吐蕃人带来了扩张的契机。
商人想要更多的货物和奴隶来贩卖教派则希望传播神灵的声音到更远的地方这也就有了吐蕃人的远征。
同时他们也和天竺人发生了零星的交战……
和天竺人的你来我往的一些战事并不是主旋律因为受到地形的限制两边拿对方都没有太多的办法还是商队来往更为频繁一些。
而北征的吐蕃大军则给吐蕃注入了新鲜的血液成批的奴隶和各种战利品让吐蕃一下“富庶”了起来。
可惜的是也许正是因为远征许多对朗日轮赞极为忠诚的人离开了山南让一些对朗日轮赞心怀怨恨的人找到了机会。
其实说起吐蕃的叛乱原因非常复杂而远征只不过是一个导火索罢了。