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第四百一十三章,阵法的不同(2 / 2)


耳秋用力一推河六四的膝盖,身子借力一翻,旋转着的同时,左手一拳将青炎剑震开。而此时耳秋的手腕还被河六四牢牢的钳着,如此翻身,肩膀却是没有脱臼。

河六四见状,倒持着青炎剑的右手掐了一个指决,一道黄符瞬间从其背后飞出,化作一团大火,涌向耳秋。

耳秋立刻便被火焰吞没,但随即火焰的势头飞快转小,竟是被一股黑气消解掉了。这股黑气之中,带着一丝丝的寒气。这便是吞噬了混沌阴煞气之后的耳秋的灵力,河六四的道法根本就不能化解耳秋的灵力,只能被耳秋消磨殆尽。

河六四怒喝了一声,擒着耳秋的手腕猛力一甩,硬是用蛮力将耳秋狠狠的砸向了地面。

‘轰’地一声,耳秋砸在了地上,砸出了一个半人多深的坑来。耳秋恼怒的啐了一口,爬起来就冲上半空。

然而一道寒芒飞至,耳秋大惊,急忙闪身一躲。青炎剑擦着耳秋的身子落下,深深的没入了地底。

耳秋躲过了青炎剑,更是怒火中烧。他竟是没有想到河六四居然会把青炎剑飞过来,天罡道严令剑在人在,怎么眼前这个人如此不讲章法。

耳秋怒气冲冲的抬起头望向河六四,却是看到飘在半空中的河六四双手已经掐住了一个法诀。

见到河六四掐着法诀,耳秋先是嘲讽的一笑,而后马上皱起了眉头。

因为耳秋忽然感觉到,自己竟然不能动了。

钉魂阵,被河六四重新唤起了。

早在耳秋冲出封禁的时候,钉魂阵便一同被那无可匹敌的力量硬生生的毁去了。但方既仁还站在不远处,见河六四开始与耳秋拼斗,便悄悄来到大阵外围,将被破坏的地方重新补全。

钉魂阵能抽干阵圈中的一切阴气,而大日圣佛教的人又是以阴煞之力修炼,身体早已变成了活尸。活尸站在钉魂阵之中,接触不到一丝阴气,自然就没有了还手之力。

河六四居高临下的望着耳秋,眼神中尽是不屑。

混沌阴煞气固然厉害,天罡道法浩然正气,自然不能化解这股邪力。但耳秋忘了,天罡教除了道法,还有阵法!

道法和阵法截然不同,道法是施法者运用阴阳五行之力,化出各种各样的法术。而阵法虽然也是运用了阴阳五行之力,但却并非所有阵法全都是将阴阳五行之力化为法术。譬如这个钉魂阵,它只是将阵圈内的阴阳流动锁死,抽干了阴气,人为的创造出阳极的环境。

阵法,其实并不是完全运用阴阳五行之力的道术。阵法所追求的,是创造出自然之力所能达到的威力。

天罡教的奇门大阵中,如钉魂阵、吞阴阵、锤霆阵、天星肃阵、四象噬阵、都是在追求自然之中,天然存在的阳极、阴极、阳躁等环境。

在世间,像是阳极和阴极这种环境,其实是自古就存在的。这些环境的产生,有着各式各样的机缘和巧夺天工。而这些奇异环境中所蕴含的威力,其实便是自然之力的一种。

道人发现了这些奇异的环境,当然也就领略到了阳极和阴极的厉害。由此,各种各样的奇异环境,便被人为的创造出来了。

如阳躁、星落等等,其实也都是天罡教的道人们,以微知著,用道法创造出来的自然之力。

天罡教认为,自然而生的威能,才是世间最为厉害的道术。道人拼尽全力,用尽道法去诛灭一只恶鬼,却不如一个钉魂阵来的简单轻松。所以,天罡教的阵法中,最为厉害的,甚至是那些禁阵,全部都是在追求自然之力的威能。

而这自然之力,其实也就是飞升成仙之后,所要运用的力量。

虽然也有如缚阵或阳阵等需要调用阴阳五行之力的阵法,但那些并不是很多。在创造阵法的过程中,道人们发现有多法术,其实也能通过布阵来完成。而且威力相较于自己施展,来的更加凶猛。毕竟用阵法可以调动周围或是地脉中的阴阳五行之力,这比起道人自身的灵力,如星辰大海。

而且这种阵法在天罡教的奇门大阵中,是最浅显,最易学的。

只有入圣之后,道人才能够做到法随心动,一念成术。由此才能不再借用阵法来施展法术,因为他们的元神之力能够在一念之间调集阴阳五行之力。

可是在入圣之前,道人用的最多的,其实还是这些将阴阳五行之力化为法术的浅显阵法。因为一门阵法所能产生的威力实在是太强了,能让道人的实力变得更加强劲!

所以,这就导致天罡教的那些奇门大阵备受冷落。而那些浅显易学的阵法,反而变得吃手可热。尽管也有些传统的奇门大阵被道人钻研修习,可原因也只是实用二字。

而今,钉魂阵这个最为实用,布过最多的奇门大阵,将耳秋死死的钉在了阵圈之中。一动都不能动。

虽然耳秋体内的修为,已经融合了混沌阴煞气,是超脱于阴阳五行的存在。但耳秋的身体,却始终还在五行之中。

尤其还是个活尸! </p>


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