陈大沧十四岁就跟随老爹东跑西颠，走南闯北。无论到哪里，没有朋友根本不行，当然会大力支持陈檀拜朋友。
至于说“友多败家”理论，那只不过是喜欢拒人千里之外者的自我踹度，不符合大多数人混世的道理。
陈檀结义的宝应十三伯分别是：
扬州刘道、钱成。成都李霜、曹闷。长安蒋衣、公量。洛阳虞轲、罗媚。太原长孙蝶、呼延亏。广州常衷、元骝。当然包括他自己，楚州陈檀。
他们的年庚相差不多，都是生月略微有差距，从长至幼分别是：
大哥漆器贩将刘道，二哥木刻游贩钱成，
三哥大茴贩侠陈檀，四哥藤编仙姑李霜，
五哥雀舌茶贩曹闷，六哥扎染仙姑蒋衣，
七哥彩陶贩将公量，八个灌肠贩君长孙蝶，
九哥黑陶将军呼延亏，十哥杜仲药贩虞轲，
十一哥牡丹糕娘罗媚，十二哥冬蜜贩将常衷，
十三弟广腊大商元骝。
其中成都李霜、长安蒋衣、洛阳罗媚、太原长孙蝶皆为女中豪杰。
他们的年龄都在十七至二十岁，全是十四岁就开始跟随父母搞贩卖活动的小江湖，武艺也都没得挑。
这个太原长孙蝶恰恰跟陈檀同年同月同日生，而且貌若天仙，乃是凌烟阁二十四功臣之首、赵国公、宰相长孙无忌嫡派子孙。
长孙蝶这一支，其祖父犯罪，被夺爵，削为平民。因而其父开始营商，主要贩卖太原特产：清源黑陶。
而长安蒋衣之父蒋非孤，乃当朝宰相蒋伸（799—881）养子。蒋非孤乃是蒋伸捡到的孤儿，被抚养到二十岁成丁，选择投军。之后蒋非孤辗转各地平乱征战，在军中十八年，被封好畴伯，封地好畴县属于京兆府。
因战阵冲锋时左腿被斩，退出军队，于好畴建府。从事商业，贩卖好畴布艺及好畴布。蒋衣长到十四岁，开始跟随瘸腿老爹跑江湖，经受了贩途之中无尽的磨难。
蒋衣与陈檀在长安接触之后，每次陈檀到长安，都与之形影不离。但是，当蒋衣到楚州来结义之时，发现陈檀跟长孙蝶也是非常亲近，虽然结义了，但窝了一肚子火跑掉。
而琴舜英却对洛阳罗媚十分看好，一心想着叫陈檀与她多亲近，争取能让罗媚当儿媳。陈檀不让老娘管，说得多了，琴舜英就施展老娘威风压制，往往搞得陈檀剧烈反弹，一走就是好多天不回家。
这件事情本来就已经很复杂，现在因为琴舜英的掺和，更加复杂化了。
这些话，陈檀不可能跟这些长辈说那么清楚，他们不懂年轻人的想法。
在陈檀心目中，压根就没想过在宝应十三伯中选老婆。在他认为，既然都是结义兄弟，其中的姐妹们绝不会只有自己看上眼。参乎到这里面，必然使得问题非常复杂，处理不当，结义一场，却极可能成为世仇。
所以，他正在物色宝应十三伯之外的意中人，但今生今世到底谁会是那个正妻，目前尚不明朗。所谓因缘天定，这个人何时钻出来，他在等。
倍玮、景薰在他们府上一连住了五天。陈檀随父亲陈大沧贩运藕粉，这次要往洛阳。每年六月都要跑洛阳一趟，不超过六月二十。以六百石大船走大运河直达，那边有固定的藕粉铺等着接货。
陈桃也要跟去，一行三人带着三名伴当，向倍玮、景薰告辞，从山阳港押运货船直奔洛阳。
苌大淡贩运大闸蟹要到八月初开始。现在还早，都是幼蟹，所谓“六月黄”味道虽好但没什么肉。于是带着他们夫妻白天转悠，晚上吃酒，帮他们散心，多少减轻一点心酸。
有二弟苌大淡陪着他们，大嫂琴舜英倒是省心不少，只管招呼孩子们和家里，他们回家就陪着说说话，吃几杯酒。倍玮对于大嫂带这么一大群孩子深深佩服，对她往往夸赞，大嫂也对这个五弟十分感动。
马上就六月半了。这天，倍玮出府将最后一点苏绣卖给商铺，结一下帐就回来。还就在这天，无虞侯陈果及贺水郡夫人白淼来到了儿子宝应侯的府邸，恰好景薰也出去了，跟苌大淡跑到白水塘去玩了。
淮阴郡夫人琴舜英接住公婆，一群孩子见到爷爷、婆婆嬉闹起来。琴舜英将倍嫦、倍端失踪案，跟公爹简单说了，倍玮一直在等着让公爹算一算。
陈果大为震惊，以他的江湖经验来看，这个年龄段的年轻人失踪，第一个判断就是抢亲，第二个方面就是借腹生子或者借种怀子，最后就是妓女馆或者面首阁，除非这三种情况。
无论是哪一种情况，找起来都很麻烦。假如是抢亲，要么是达官显贵的纨绔子弟，要么是山贼劫匪，去要人的话，要么打官司要么打仗。
假如是借腹生子，必然要过十个月到一年。而借种怀子，则要让人家怀上孩子才会放你走，这是普通人户架走了你。如果是送子庙之类，极可能将你培养成专职的瓠公。
妓女馆和面首阁自不待言，收拾起来也很麻烦，但比较前两种情况要好收拾一些。
琴舜英听老爹这一通说，简直是毛骨悚然，赶紧令管家于留去找倍玮。于留按照倍玮出门的交代，找到那家苏绣铺，只有学徒看着门，说是老板结了账，相邀倍玮去白马湖玩耍了，估计到了晚上才回来。