道理?大家都懂。
但“自力更生、丰衣足食”是什么鬼？
你让我们两个现代人在六零年代怎么自力更生？怎么丰衣足食？
逗我呢,还丰衣足食。如果?没记错，现在正是三年饥荒时期吧。别说“丰衣”了，连“足食”都做不到好么。
做不到“足食”都算了,也不指着能吃饱了,起码能有粮食吊着一口命吧。可历史上,这个时期是真的饿死过人的啊！
程诺和安心都觉背脊一凉。
本就抗压能力弱的安心更是全身发?冷。
程诺注意到她的状态,一方面不自觉靠近了她一些,另一方面质问小系统：“所以你出现的作用是什么？”
“我的作用？”小系统托腮,“我只作用于爸爸妈妈,可是你们不是不要我嘛。”
“……”
这是傲娇么？
说好的顾客是上帝呢？
你一个服务号系统,傲娇个什么劲？
程诺还想发作,安心却早早认了怂：“谁说我们不要你？我们当然要你啊。”
她其实挺脆弱的，从小就习惯了安逸的环境,不怎么能抗压。尤其,之前一路有爷爷护持着,又?有爷爷强迫小姑父加持,她过得还是挺顺遂的。从读书到找工作,都没太操心。
也正因为如此，后来真定在程诺所在的城市，面对程家那样的火坑，她才完全接受不了。
父母不只不是助力，反而一个劲榨她的血，甚至还是未来的养老包袱……说实话,她是真怕。
她并不是圣母,也不是伟人，只是一个普通的比较善良懂事的女孩。她的家庭灌输给她的，就是在自己力所能及的范围内,尽最大努力去奋斗，而背后，有家人的助力，家人爱她、她也爱家人，等到家人老了需要她的时候，她的社会翅膀也硬了，自然可以反馈抚育之恩，同时抚育助力下一代。
这是华国很普遍的一种家庭模式：没有所谓的“啃老”，也没有所谓的“养儿防老”式“老啃”，她在努力，长辈也在努力。各自在自己的鼎盛之年，创造最大的事业版图，然后用创造的这些资本去报答上一代和抚育下一代。彼此都很努力，也都衔接得很好。
当?然，也彼此相亲相爱。
这样的生活安稳舒适。
不管再辛苦，都是安稳舒适的。
安心不怕辛苦，也不怕去努力去奋斗，但是她怕孤苦无依颠沛流离。
而嫁给程诺后，她真正体会了那种感觉。
人在异地，家乡的关系与感情半点转移不过来。这边，程家父母没有半点人脉，也没有半点经济上的支援，反而总是变着法儿找他们要钱，还从45岁就开始歇在家里，什么都不做，只等他们将来养。
甚至，在他们相遇之前，他们也是工作半年歇一年，时常开启休息养老模式。
这样的家庭，让她害怕。
而背负着这样家庭所面对的社会，也同样是各种风刀霜剑。
毕竟，世人都不易，大家的精力和时间乃至好心情都有限，只肯放在值得放的地方。说白了，就是每一份投入都要得到相应的回报。
比如，如果?对方是领导有实权，跟他交往可以得到一些工作中的便利。
就算对方不是领导，只要有背景和人脉，也是值得交往的。山水有相逢，谁知道自己以后会不会求到对方的人脉头上呢？
即便什么都没有，只要有钱，也一样是可以交往的。人生高低起伏谁也说不清，有个有钱朋友，哪天自己被生活困住了，说不定能借点钱周转。就算借不了钱，平时跟有钱人相处，在吃饭买单方面总不会吃亏。更何况，什么层次的人有什么层次的圈子，有钱人的圈子自然要高级些，若是能顺着进?入有钱圈，多少也能提升点档次，发?财机会也多些。
总之，在成人社会，每一份和颜悦色的友好，背后都藏着各自伺机而动的目的。
而如今的安心，却是什么都没有。
既没有父母背景，又?没有经济基础，别说可以让对方讨什么便宜了，就算是跟对方一起吃喝玩乐，都消费不到一起。
——同事们一放假就出去旅游，大假出国游、小假国内游，总之，是各种游游游！而且，不只是游，还会买各种当?地的奢侈品。毕竟，能走到大学老师的位置，都不缺那么点钱。
但安心不同。她缺钱，非常缺！
毕业后，一方面她不好意思找家里要钱，另一方面，安母其实已经并不想给钱了。